悬空寺到达恒山的车很多，半小时就可到山脚,让我惊讶的是大同很多公交车都是重庆恒通汽车公司生产的,迷糊一会,再睁开眼,竟然恍惚间以为在重庆.

    在公车上没事,眼睛慌着收罗街边好吃的．看见有＂重庆小面＂＂重庆水煮鱼＂的餐馆，不打算进去，辣子不一样，当然味道不正宗．

　　大同与成都一样是平板，很多人骑车，但除了几条主道，其它的街道都没有自行车道，让人费解．

恒山与东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，中岳嵩山并称五岳，自古就闻名于世．，恒山以其位居北方，古人认为是万物所伏，为恒常之所，故名恒山．

　　看来五岳的上山路都是梯坎，这是最让我看见就想磕头的路，老天爷五一节又爱给好脸儿，我喝着啤酒，打着瞌睡，流着汗水，使着惯性向上爬，北方风沙大，恒山光秃秃的植被少得可怜，只有历史在这儿闪耀着慕名而来的各色人等的眼睛.

这便是在停旨岭北部峭崖高处的恒宗岩．上书二个醒目的＂恒宗＂字．为明代督学张升所镌，二字高达十三米，为恒山石刻之最．

这北岳寝宫原是北岳正殿，也是恒山最早的建筑，是北岳大帝和娘娘休息其居的场所．

前朗下，有清代御祭恒山文碑２０余通，其中加冠者，为皇帝亲祭，陪伴其左右的均是一品二品三品官员．

　　　北岳庙，建于明代，是恒山庙中最为宏伟的一座，门前有１０３级石阶通往前下方到达山门，山门前有＂＂贞元殿＂几个大字．内有北岳大帝塑像．

恒山松，为恒山一景．千姿百态，仪态万方，有帝王之尊贵气质．

　　早在四千多年前，舜帝就封恒山为北国万山之宗，其后至秦始皇执治期及汉代，宋朝，唐代，北魏，明代，清代，历届帝王均对其重重加封，祭祀．所以碑文随处可见．

　　无数文人墨客，才子名人文学家李白，贾岛，元好问，徐霞客等也都游览过恒山，留下了吟颂恒山的诗句，墨迹．

会仙府位于恒宗殿西上方，内有二十七尊仙像，表情各异．

名人墨迹

　　来恒山前就听说后山封山了,不对游人开放.我这德行一向是一定要亲眼所见才相信,耳朵听到的只做参考.这是通向恒山顶峰唯一的山路,眼看铁栏里山花灿烂，栏外却愁煞一片游山人啊．

　　不过，这种＂禁止＂只能吓吓一些单纯的学生．象我这样的＂老油条＂，一个人正无聊得紧，总想着惹些无关紧要的事儿出来呢．

　　虽然攀岩已经废得差不多了，但对付这样的还仍然是绰绰有余．很轻松的就翻过去了．

　　想想看，此时正是游人如织的光景，我在众目睽睽之下完成这痦气的一攀，且不说姿势具体有多猥索，反正结果是狠狠的启发了观众．他们的眼光由惊讶变为惊喜，屯时如过江鲫鱼前赴后继的向铁栏发动攻势．

　　我一边听着铁栏不胜重负而发出的戛戛声，一边加快上山的脚步，得把这帮家伙甩在身后远点，吵死了．

　　越高植被越少，到后来竟是在光秃秃的山脊上行走了．风景比其它的山差远了，但恒山的气质就独特在它的苍凉，极目远眺心里升起一种无法诉说的感慨．

我用登山表观察方向，竟发现以恒山为分割岭，恒山以西为平原，恒山以南为山丘。我站在山脊，左右看看，不知所措．

登顶了，海拔不高，我无比讨厌碑上刻的＂牛痒犬＂

　　从停车场到恒山山门，打的２０元，司机一般喊价３５元，仅五公里的路．不过不要虚，女孩子还可以看着脸色冲他发发火什么的．我要赶时间回到浑源去坐浑源到应县木塔的车．

　　佛宫寺释迦塔俗称应县木塔，塔高６７．３１米，是我国现存时代最早的木结构高层建筑，建于辽清时代．木塔建在高大的台基上，台基高４米，分上下两层．佛宫寺不大，很快就转完．回到车站，刚好赶上最后一班回大同的班车．