第十五回 拉萨的“拉”“撒”

从墨脱出来，因为朋友们相约，只在八一停留了一天，就直接去了拉萨。翻过米拉山垭口，正式离开了藏东南，山东山西的气候完全不一样，再也看不见茫茫苍苍的森林了，连建筑也完全不同。山势也变得较为平缓，有大面积的平地出现。海拔较低的地方，大面积的平地都成了农田，这里和山南一带都是西藏主要的农耕区。拉萨是西藏自治区的首府，这里地理位置相对优越，较为温暖湿润。经过多年的建设，拉萨已经成为一个欣欣向荣的现代化城市。如果不是八角街一带还保留着大量具有浓郁藏族特色的老建筑，拉萨和内地已经没有多大区别。



雄伟的布达拉宫，不仅是拉萨的代表建筑，更是藏民族的象征。

 

远处的布达拉宫和拉百旁边的献血车形成鲜明的对比，民族传统和现代化在拉萨交融。

 

在拉萨，大部分驴友住的都是东措吉日一带。这里靠近八角街，离布达拉宫也很近，一直以来人丁兴旺，成为大家在西藏旅行交流的好地方。我自然不会例外，在拉萨与鹿汇合，她是从北线进来的，短短几天，身边已经有了3个伙伴。这样，连续多日的寂寞独行终于要告一个段落了。在业拉山口受阻的时候，和一位藏族军官随便聊了聊，谈到西藏比较大的城市，他认为八一最干净整洁，其次是日喀则和江孜，拉萨是卫生最差的。用他的话说，拉萨真是随处“拉”“撒”，好多街道的拐角处都是刺激的臭味。果然如此吗？事实证明是正确的。拉萨不仅挤满了国内外的各种游客，也充斥着各色乞丐、小偷、扒手和众多的不文明现象。八角街一带尽是琳琅满目的民族商品，可是鲜有真货。大昭寺门前，一边是众多虔诚的磕头信徒，一边就有人当街撒尿。至于一些僻静的小巷，更是一股股刺鼻的尿臊味，不小心甚至会踩上“地雷”，在这些臭气熏天的地方，往往开着不少卖食品的店铺。所幸拉萨气候温凉，这些臭味才没有在全城弥漫开来。



甚至在如此著名的布达拉宫广场，光天化日之下也有解开裤子往灌木丛里钻的人。

拉萨的乞丐多如牦牛毛。大街上、饭店商铺门口甚至甜茶馆内都有他们的身影，且不分男女老少，各个年龄段都能找着。有的装作喇嘛，姑娘也不会害羞，还有的干脆直接了当：一毛钱！如此多的乞讨者，给拉萨带来了不少负面形象。深陷乞丐的包围圈，并不是每个游客都能坦然面对，尤其是国外的旅行者，回去后正好利用这些因素大作攻击中国的文章，把西藏描绘成一个贫穷落后极不文明的地方，不仅损害了国家的名誉，也侮辱了这片圣洁的高原大地。
虽说随地拉撒和乞讨者内地许多城市都有，但不像拉萨如此集中，何况拉萨在人们的心目中一直是个神秘与神圣的地方，这个城市应该如哈达般纯洁。
随着青藏铁路的顺利通车，这些现象是否会愈演愈烈？新建的火车站会不会成为乞丐的另一个集中地？希望政府部门尽快重视这些不文明现象，拿出一套整治方案，把拉萨建成一个现代化而又不失传统风格的文明旅游城市，成为真正的“圣地”。



新建的步行街干净整洁，拉萨已经掀起了现代化建设的高潮。

下一回：纳木错——海鸥飞处彩云飞